一本中國人應該常讀的好書(shū)
　　中國性格的剛性培養--《狼圖騰》讀后感
　　個(gè)人看法：這是一本好書(shū)！我對好書(shū)的看法是：一本書(shū)，對你有幫助，特別是對你的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的塑造和培養上，能夠給你描繪一片美好的圖景，能夠給你以激勵，能夠讓你獲得一種通向人生坦途的一種內心的建造，能夠不斷的為你提供動(dòng)力，能夠對你的人生指明方向，能夠對你的成長(cháng)不斷的提供營(yíng)養，能夠給你一種認識自我的智慧和用心去觀(guān)察世界的心境，能夠擁有自己獨立的人格素養。這樣的一本書(shū)才是好書(shū)，而《狼圖騰》恰恰就是這樣的一本好書(shū)。
　　《狼圖騰》可以作為一本故事書(shū)來(lái)看，因為他的故事情節足夠精彩；他還可以作為一本社會(huì )問(wèn)題研究書(shū)籍來(lái)讀，因為他夠深入；他可以作為一本民俗讀物來(lái)讀，因為他對草原的描述是真實(shí)的；他也可以當做是一本研究遺失文化的書(shū)來(lái)讀，因為他是純凈的；他更可以作為一本勵志讀本來(lái)讀，因為他能夠給你在現在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代一種堅持下去的力量和不屈的意志！
　　在漢民族的聚居地，《狼來(lái)了》的故事一直都是人們嚇唬小孩子的工具，而且通過(guò)這個(gè)流傳千年的故事我們可以看出人們對于狼深深的恐懼，并且將這種恐懼給無(wú)限制的延伸給下一代，這樣一來(lái)，就算沒(méi)有見(jiàn)過(guò)狼的下一代只要聽(tīng)到狼來(lái)了，心中就膽怯了，這是一種文化的怯懦，結果就造成了民族性格上的軟弱！敵人很強大，但是并不可怕，可怕的是我們那些見(jiàn)過(guò)的人，將這種恐懼迅速的擴大化，并且深深的印入人們的腦海之中，這樣，沒(méi)有戰斗就先敗了，這也就解決了一直以來(lái)的問(wèn)題，為什么在抗日戰爭期間中華大地出現了那么多的偽軍，除了拿錢(qián)干活之外，其實(shí)還有這一深深的民族劣性在起作用。也許說(shuō)的人并沒(méi)有這樣的企圖，但是他起到了這樣的作用！
　　對于中國民眾的這種家畜性，魯迅先生就曾做過(guò)批判，批判民眾的麻木與不自省，對于中國人的這種看客情節我是有所見(jiàn)聞的，不過(guò)一直不知道這就是家畜性的一個(gè)表現，直到《狼圖騰》中描繪的羊群被狼給偷襲了，還圍在狼的周?chē)岛鹾醯目粗?zhù)，也不叫，我才知道，真的有這么相像的兩種動(dòng)物，作為低智商動(dòng)物，這種行為可以理解，但是作為一個(gè)高智商的經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀的適者生存的淘汰賽之后獲得無(wú)與倫比軀體與思想的物種，在經(jīng)過(guò)了幾千年的文化滋養之后，卻依然完好的保留著(zhù)這種劣性，到底是什么原因？《狼圖騰》給了我答案，一個(gè)沒(méi)有內憂(yōu)外患的民族，或者說(shuō)沒(méi)有可以令所有人為之奮斗的大的目標的時(shí)候，這個(gè)民族就開(kāi)始走向下坡路，文明雖然在傳承，但是已經(jīng)沒(méi)有了那種韌性，民族性格的剛性被軟化，因為相對的和平不需要太過(guò)于激烈的性情，于是人又漸漸的在精神上退化畜，最終被保持著(zhù)這種剛性的民族給滅亡，進(jìn)行文化的融合，進(jìn)而獲得這種剛性，于是就變得更加奮進(jìn)了，然后形成了一個(gè)良性的循環(huán)。每次當內地的民族性格弱化之后，處在邊緣的游牧民族就要闖入，等漢民資再次被激發(fā)出這種剛性之后，就又會(huì )將游牧民族趕出中原，中國歷史上的改朝換代大致就是朝著(zhù)這種模式在走，這種現象就導致了現在的中國文化的不斷的融合，形成了兼容并蓄的特點(diǎn)，而且也造就了文化的這種韌性，隨著(zhù)外在壓力的變大而不斷變化，有時(shí)候貌似被消滅了，一場(chǎng)春風(fēng)就又會(huì )發(fā)芽，這是中華文明在不斷的更迭之中獲得的一種近乎本能的特性，這也就是中華文明為什么是古代四代文明之中唯一沒(méi)有滅絕的原因！
　　中華文明的不斷延伸，來(lái)自于周邊游牧民族的不斷“激勵”，雖然這種行為很暴力、很血腥甚至很殘忍，但是如果放在歷史之中看的話(huà)，這是一種很好的淘汰，人類(lèi)自我的淘汰，只有不斷的淘汰，才會(huì )形成有效的戰斗力，才能有所前進(jìn)！
　　游牧民族的這種行為和狼有著(zhù)莫大的關(guān)系，以狼為師為友為圖騰的民族，在狼這個(gè)進(jìn)化史上也相當完美的群體的逼迫下，不斷的學(xué)習，不斷的進(jìn)步，長(cháng)期以來(lái)形成了帶著(zhù)很濃厚的狼氣息的堅韌的性格特征，用血來(lái)給遠離爭斗的內地民族以教訓，促進(jìn)他們的成長(cháng)。個(gè)人感覺(jué)，這種性格的形成甚至比文化知識的積累還要重要，性格的軟弱會(huì )毀了人的一生，或者說(shuō)不會(huì )有太大的成就，而這是讀多少書(shū)，學(xué)習多少的知識都無(wú)法彌補的，而且做學(xué)問(wèn)久了就會(huì )過(guò)于在乎細節，從而無(wú)法超脫，無(wú)法躍然物外，也就無(wú)法對事物的發(fā)展進(jìn)行有效的掌控，有的時(shí)候就算有，但是來(lái)自于性格的影響也促使他無(wú)法達到想要的效果，因為他缺少剛性！
　　中國性格的軟弱終于在帝國主義的堅船利炮之中被磨練出了鋼鐵的意志，但是這種無(wú)序的剛性又在冷戰結束之后的這種看似和平的狀況之中被漸漸磨滅，于是各種各樣的看客層出不窮，而且因為歷史原因，背離中國傳統文化所造成的斷層在這個(gè)時(shí)代就很尖銳的顯示出來(lái)，全盤(pán)西化帶來(lái)的結果使得中國人遠離了傳統的美德，無(wú)數的個(gè)體在網(wǎng)絡(luò )這個(gè)平臺上肆意的綻放，文化的無(wú)序是性格無(wú)序的一個(gè)部分，還好中國文化的這種柔韌性還在，在接受西方文化的同時(shí)，中國人又在開(kāi)始尋求著(zhù)傳統文化的底蘊，這種對自我的認知和反省，有利于中國性格的塑造，但是那種剛性，只有靠中國人自己去尋找去培養了，這個(gè)時(shí)候看《狼圖騰》的流行也就不奇怪了，因為中國人正需要這種性格倔強、孤傲的偶像來(lái)承擔起燈塔的作用，我們感到慶幸的是，《狼圖騰》完全可以承擔起這種責任。
　　往小的來(lái)說(shuō)，《狼圖騰》可以對個(gè)人的成長(cháng)起到重要的作用，他可以培養人成功所必須的各種品質(zhì)！我們可以從小狼的成長(cháng)過(guò)程之中學(xué)到許多我們需要的東西，在這個(gè)競爭異常激烈的時(shí)候，如果你還是一只羊，那么你就無(wú)法擺脫被吃掉的命運，你唯一的選擇就是做一頭狼，隨時(shí)準備戰斗！